菲律宾

就算来回折腾,爱情的巨轮也不会说沉就沉纪


编辑=家宝

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让-保罗·萨特

.6.21-.4.15

存在主义代表人物

代表作

《存在与虚无》

西蒙娜·德·波伏娃

.1.9-.4.14

女权主义的奠基人

代表作

《第二性》

4月,是最残忍的季节,带走了太多的人,其中包括这对契约爱人—让-保罗·萨特和西蒙娜·德·波伏娃。年4月15日让-保罗·萨特因病逝世,西蒙娜·德·波伏娃没有等到6年后萨特的祭日,提前一天离世,死后两人合葬于巴黎蒙帕纳斯公墓。

两人共同生活51年,没有结婚,彼此有过很多的情人,但仍坚守契约,使得这段“前无古人,后无来者”的爱情成为传奇。时逢两人逝世36周年及30周年,特请来两人做一期对谈,谈谈文学,谈谈生活,谈谈爱情。“萨特说过,波伏娃不仅在哲学知识上,而且在对他这个人、对他想做的事情的认识上都达到与他同等的水平,是他最理想的对话者。”看来,这样的对话更值得用心地听!

萨特以哲学家的身份闻名于世。虽然听过各种各样的萨特哲学,你真的了解吗?

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字幕有些小

时长6‘37’‘

尽管在哲学方面萨特有如此多的成就,可是在他的心中文学却是第一位,年,瑞典皇家学院授予他诺贝尔文学奖,但他拒绝领奖,这在当时社会引起一片哗然,其中有何理由呢?

波伏娃:你认为哪一个对你是主要的—文学还是哲学?你是愿意人们喜欢你的哲学还是文学,或者你希望他们两者都喜欢?

萨特:我的回答当然是希望他们两者都喜欢。但是有层次之分,哲学是第二位的,文学是第一位。我要通过文学实现不朽。哲学是实现文学的一种方式。哲学谈论的是那些远远超越我们今天个人观点的事情;文学正相反,它记下的是当前的世界里,是人们通过阅读、谈话、情欲、旅行发现的世界。

波伏娃:是什么让你总是拒绝一切使你受到注意的东西?比如通常称作荣誉的东西,这是和平等思想有关吗?萨特:我的深层实在是超出荣誉的,这些荣誉是一些人给另一些人的,而给这荣誉的这些人,无论是荣誉勋位还是诺贝尔奖金,都没有资格给这荣誉。把文学变成了一种等级的实在,在这种文学中你处于这种或那种地位。我拒绝这么做,所以我拒绝一切荣誉。波伏娃:你不接受这些奖项,但你接受你的读者、读者大众的承认。

萨特:是的,这是我的职责。我写作,于是我希望读者认为我写得好。我的作品就是我自己,而那些荣誉勋位的外在性不是我自己。

波伏娃:有没有读者使你在写未来的作品时受到启发或者相反,让你写不下去?这对你的作品的发展有没有影响?萨特:我没有这种印象。不,我有一个特别的读者,这就是你。你对我说,“我同意;这不错。”于是它就真是不错。我就去出版这本书而毫不在乎评论家的意见。你给了我巨大的帮助,你给了我自信,我不再感到孤独。

萨特和波伏娃年相识,那年萨特24岁,而波伏娃21岁。萨特颜值略低,身高不高,没什么钱,而波伏娃有着法国女性的优雅,身高也比萨特高一英寸,当然这对不凡的情侣是不应按照这种惯常标准来衡量的。

波伏娃:你和一个女人在一起时,如果她比你高很多,你不觉得烦恼吗?

萨特:很少有这种情况,一般说来我是有点烦恼,是的。我认为别人会把我看成一个滑稽可笑的人物。作为这样一个高个姑娘的情人,从身体感受来讲,我非常喜欢这样。

波伏娃:而关于难看呢?

萨特:是女人使我意识到自己难看。从十岁起我就得知自己是难看的,但不是在镜子中看出来的,在镜子中我有两种看待自己的方式。一种可以称为一般方式,把自己看成一种符号集合体;如果我想知道我是不是该理发、洗脸、换领带等等,我就这样看自己。但实际上我并没有抓住我的个性特征。有一个东西是一直存在的,这就是我的斜视眼。它使我进入另一种看待自己的方式,我看到的脸面的各部分没有什么意义,而且不能结合形成一个轮廓清晰的人脸。这种一般的方式给我一张脸,但这种脸面是在一张报纸上就可以看到的用四笔就可以勾勒出来的脸;然而有这种特殊方式提供的脸,它是脸的一种缩写,是粗糙的干农活的肌肉,一个人只有在直觉中才能得到它。这是我看待自己的两种方式。实际上,我以一般的方式看我自己时,我看到的东西并不代表我的脸。我缺乏的东西,我想每个人都在某种程度上缺乏它——是从一种方式到另一种方式的通道,这两种方式的结合点就是实际存在的这张脸。

两人虽然功成名就极度风光,但在萨特晚年的生活上还是会遇到一些棘手的问题,比如说钱。

波伏娃:对于财产你有过什么奢望吗?你想到过你有了钱以后的形象吗?

萨特:没有,完全没有。我从没有想过我以后会有钱。从没有。当我想成为一个作家时我想的是制作一些不一般的书,但我没有想过它们会给我带来多少多少钱,在某种意义上说,钱对我是不存在的。我得到它然后花掉它。我只要有钱就自由自在地花。钱对我就像是给了我而我又把它拿出来共用的资金。在巴黎高师我常常帮助同学。

波伏娃:我知道。我在高师刚同你结识时,你已有了慷慨大方的好名声。特别指出的是,你同一个姑娘外出时,你是做得非常漂亮的。你同朋友们外出,你们去上好饭馆,最后,花光了你所有的钱。

萨特:我的确是常常这样做,但在我看来这并不是一个慷慨的举动。一个人用这些他们给我们的奇怪之物来换取某些东西。他当然地要扩大他周围同伴的购买力,我随便拿出我的钱,因为我没有挣得它的深刻印象,它对我说来只是一种符号。

关于两人生活的小细节,还可以谈的有很多。下面这段对话就是个例子,关于食物的趣味探讨:

波伏娃:我们谈一个大家可能很少







































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